Faustrecht der Freiheit - Versionsgeschichte

Sophismos: kategorisiert

2010-07-23T19:32:43Z

kategorisiert

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juli 2010, 19:32 Uhr
Zeile 20:		Zeile 20:

	Aufgrund seiner Einfachheit und seiner Verständlichkeit könnte dieser Film als Lehrfilm über die Gefahren einer Beziehung genutzt werden: Seit jeher ist der schwule Hausmann unüblich. Schon immer gibt es Beziehungen - egal ob homosexuell oder heterosexuell - bei denen ein Partner vom anderen Partner gnadenlos ausgenutzt wird. Folglich soll der Film wachrütteln, um anzufangen, schwule Beziehungen neu zu definieren und nicht - wie (fast) alle außer Faßbinder selbst (mit seinem Clanmodell) - das tradierte heteronormative Beziehungsmodell zu kopieren.		Aufgrund seiner Einfachheit und seiner Verständlichkeit könnte dieser Film als Lehrfilm über die Gefahren einer Beziehung genutzt werden: Seit jeher ist der schwule Hausmann unüblich. Schon immer gibt es Beziehungen - egal ob homosexuell oder heterosexuell - bei denen ein Partner vom anderen Partner gnadenlos ausgenutzt wird. Folglich soll der Film wachrütteln, um anzufangen, schwule Beziehungen neu zu definieren und nicht - wie (fast) alle außer Faßbinder selbst (mit seinem Clanmodell) - das tradierte heteronormative Beziehungsmodell zu kopieren.

			[[Kategorie: Filme]]

Sophismos: /* Handlung */ Typo

2010-07-23T18:45:19Z

Handlung: Typo

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juli 2010, 18:45 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	Die Hauptperson des Filmes, Franz, ist mit seinem Kumpel, Max, bei seinen Kumpels, Eugen und Philipp - alle schwul - eingeladen. Diese machen sich ob seiner einfachen Herkunft über ihn lustig.		Die Hauptperson des Filmes, Franz, ist mit seinem Kumpel, Max, bei seinen Kumpels, Eugen und Philipp - alle schwul - eingeladen. Diese machen sich ob seiner einfachen Herkunft über ihn lustig.

	Eine Woche spater gewinnt er einen Sechser im Lotto. Plötzlich ist er von eben jenen begehrt, die ihn eine ~~woche~~ zuvor verschmäht haben. Eine lange und grausige Beziehung zwischen Franz und Eugen nimmt nun ihren Lauf. Franz investiert einen hohen Betrag in die fast ~~bakrotte~~ Druckerei von Eugen, einer oHG. Vom Rest des Geldes kauft er sich eine Wohnung und der Vertrag wird über einen windigen Notar abgewickelt.		Eine Woche spater gewinnt er einen Sechser im Lotto. Plötzlich ist er von eben jenen begehrt, die ihn eine Woche zuvor verschmäht haben. Eine lange und grausige Beziehung zwischen Franz und Eugen nimmt nun ihren Lauf. Franz investiert einen hohen Betrag in die fast bankrotte Druckerei von Eugen, einer oHG (also einer "gefährlichen" Gesellschaftsform für Investoren). Vom Rest des Geldes kauft er sich eine Wohnung und der Vertrag wird über einen windigen Notar abgewickelt.

	Nach einiger Zeit - Franz arbeitet in der Druckerei wie ein Hund - ist die Druckerei saniert, ~~dieWohnung~~ eingerichtet... Nun kommt, was kommen muß: Franz wird vor die Türe gesetzt, verliert sowohl Wohnung samt Möbel ~~sowieseine~~ oHG-Anteile.		Nach einiger Zeit - Franz arbeitet in der Druckerei wie ein Hund - ist die Druckerei saniert, die Wohnung eingerichtet... Nun kommt, was kommen muß: Franz wird vor die Türe gesetzt, verliert sowohl Wohnung samt Möbel sowie alle seine oHG-Anteile.

	Plötzlich verarmt verkauft er sein Auto, nimmt eine Überdosis Schlaftabletten und verstirbt im S-Bahnhof. Seine Leiche wird von Passanten gefläddert; Max und Philipp kommen zufällig vorbei, sehen ihren toten Kumpel und machen sich eiligst aus dem Staub.		Plötzlich verarmt verkauft er sein Auto, nimmt eine Überdosis Schlaftabletten und verstirbt im S-Bahnhof. Seine Leiche wird von Passanten gefläddert; Max und Philipp kommen zufällig vorbei, sehen ihren toten Kumpel und machen sich eiligst aus dem Staub.

	== Rezeption ==		== Rezeption ==

Sophismos: Faustrecht der Freiheit; Initialversion

2010-07-23T18:39:58Z

Faustrecht der Freiheit; Initialversion

Neue Seite

Von den bekannteren Filmen Faßbinders ist dies einer der drei Filme, die Homosexualität zum Thema haben.

Im Gegensatz zum äußerst sperrigen Film Querelle ist dieser Film einfach und verständlich und sehr anstoßerregend. Dieser Film rechnet schonungslos mit der schönen heile Schwulen-Welt ab und entlarvt sie als Illusion.

== Handlung ==

Die Hauptperson des Filmes, Franz, ist mit seinem Kumpel, Max, bei seinen Kumpels, Eugen und Philipp - alle schwul - eingeladen. Diese machen sich ob seiner einfachen Herkunft über ihn lustig.

Eine Woche spater gewinnt er einen Sechser im Lotto. Plötzlich ist er von eben jenen begehrt, die ihn eine woche zuvor verschmäht haben. Eine lange und grausige Beziehung zwischen Franz und Eugen nimmt nun ihren Lauf. Franz investiert einen hohen Betrag in die fast bakrotte Druckerei von Eugen, einer oHG. Vom Rest des Geldes kauft er sich eine Wohnung und der Vertrag wird über einen windigen Notar abgewickelt.

Nach einiger Zeit - Franz arbeitet in der Druckerei wie ein Hund - ist die Druckerei saniert, dieWohnung eingerichtet... Nun kommt, was kommen muß: Franz wird vor die Türe gesetzt, verliert sowohl Wohnung samt Möbel sowieseine oHG-Anteile.

Plötzlich verarmt verkauft er sein Auto, nimmt eine Überdosis Schlaftabletten und verstirbt im S-Bahnhof. Seine Leiche wird von Passanten gefläddert; Max und Philipp kommen zufällig vorbei, sehen ihren toten Kumpel und machen sich eiligst aus dem Staub.

== Rezeption ==

Der Film wurde nicht gut aufgenommen. Sowohl die Kritik Hans Scheugl's als auch die der Schwulenszene war verheerend. Noch heute sieht mann den Film - ganz im Gegensatz zu Faßbinder's sperrigen Film ''"Querelle"''' - auf schwulen Filmfestivals eher selten.

== Didaktik des Films ==

Aufgrund seiner Einfachheit und seiner Verständlichkeit könnte dieser Film als Lehrfilm über die Gefahren einer Beziehung genutzt werden: Seit jeher ist der schwule Hausmann unüblich. Schon immer gibt es Beziehungen - egal ob homosexuell oder heterosexuell - bei denen ein Partner vom anderen Partner gnadenlos ausgenutzt wird. Folglich soll der Film wachrütteln, um anzufangen, schwule Beziehungen neu zu definieren und nicht - wie (fast) alle außer Faßbinder selbst (mit seinem Clanmodell) - das tradierte heteronormative Beziehungsmodell zu kopieren.