Homophobie

Unter Homophobie wird bei heterosexuellen Menschen eine Angst vor homosexuellen Menschen verstanden.

Tiefenpsychologische Erklärung

Zum einen existiert die weitverbreitete Angst "umgedreht" zu werden. Zum anderen sind es Penetrationsängste.

Rollenspezifisches Phänomen

Heterosexuelle Männer und heterosexuelle Frauen sind weit verbreitet schwulenfeindlich, während heterosexuelle Männer in der Regel nicht lesbenfeindlich sind.

Sozialpsychologisch-Eurozentristisches Phänomen

Die Verfassungen Europas sind fast ausnahmslos homophob, da die Freiheit der sexuellen Orientierung nicht als Menschenrechte formuliert sind, was auch Abbild der Gesellschaften Europas ist: In weiten Teilen der Gesellschaften Europas wird die Freiheit der sexuellen Orientierung nicht als Menschenrecht angesehen: Wenn ein Vermieter in einem Mehrfamilienhaus keine ethnischen Konflikte will und somit bei verfeindeten Ethnien einem Bewerber der Ethnie B zurückweist, weil die verfeindete Ethnie A bereits drin wohnt, gibt es einen Sturm der Entrüstung. Wenn ein männlicher Mieter gekündigt bekommt, weil er zuviel Männerbesuch empfängt, dann regt sich niemand auf.

Wenn eine Band, die schwul ist, sich weigert, häßliche Männer - wie landauf landab in der Werbung - darzustellen, sondern Männer, die ästhetisch sind, wird ihr Rechtsradikalität attestiert. Wenn eine Rapper-Band singt: "Schlagt alle Schwulen tot", dann ist dies nach common-sense selbstverständlich politisch korrekt und keineswegs rechtsradikal.

Homophobie ist somit auch ein typisch sozialpsychologisch-eurozentristisches Phänomen: Vor der Kolonialisation gab es die Homophobie ausschließlich in Europa. Kurz nach der Öffnung Chinas nach Westen (Ende des 18. Jahrhunderts) wurden im Land der Nanshoku-Tradition erstmals Schwule verfolgt. Kurz nach der Öffnung Japans nach Westen (Ende des 19. Jahrhunderts) wurde im Land der Shudo-Tradition der §175 des deutschen StGBs in Japan eingeführt.

Soziologisches Phänomen

Schwule Eremiten brauchten nicht unbedingt in sexueller Abstinenz zu leben: Mit ein paar Kerzen läßt sich das Abgeschiedensein doch recht lustvoll gestalten. Gerade dieses zwangfreie selbstbestimmte Dasein eines Schwulen bringt Het-Männer in eine Abwehrrolle: Zusätzlich zur traditionellen Rollenverteilung, nach der es für den Het-Mann keinen freien Sex geben sollte, kommt das Fehlen von tauglichen Hilfsmitteln. Dadurch ist ein Leben in Einschränkung oder in Bevormundung unumgänglich (Die Het-Männer Athens mußten wegen eines Sexstreiks ihrer Ehefrauen gegen ihren Willen einem Krieg fernbleiben!). Da die Gesellschaft für einen Gesellschaftskonformisten nicht verantwortlich gemacht werden darf, werden vermeintlich "privillegierte" Minderheiten (hier ganz klar Schwule) für das Dillemma verantwortlich gemacht.